雅石欣賞一璞石雅集

 台灣花蓮玫瑰.金瓜共生石.石高32公分.屬圖案類景石.色紫金.黃.黒白.交疊若粉黛抹彩.這撞撃的色彩在虛實搖曳間.以形與色介入無聲的天地間.在透明光影裏.盡是秋霞向四方延燒.紅葉俯仰飄舞.細膩描繪金黃夕楓景緻。畫面在濃淡有致色線交融下.變得素雅而沉靜.虛構一種寧靜氛圍.靜止凝觀一刻.彷彿立於夕照楓林中.聽見大地奔騰底律動.與自已脈膊合聲.舒緩奏響。

 人物圖紋在左.如浮雕凸出.週圍復以白色線條圈勾.身著長袍垂放自然.衣擺墜地.寬大袖襬向前拋甩.衣流隨姿態自然流瀉.整體刻劃俐落流暢.極富飄逸動感。整體予人國劇以身段來象徵語言及情緒的甩袖.所表現動象美。而景石畫面在凜冽嚴冬臨前.大地將隱入無窮空無寂靜時.展現強勁生命的躍動.在動極靜極中.生命又以美好姿態回歸宿命輪廻.也回到自然和諧的懷抱。

 越南玄武岩黒石.長22公分.屬景觀類.平原景石.以水盤佈演。石色黝黑.石表點點如柚皮凸點.點顯明暗立體層次。而皮殻皺極.有種風霜上身.且年深日久火氣已退.滿溢歲月留痕之感受.深邃意味耐人咀嚼。圓融弧形丘山.以無窮溫柔線條俯身在左.再緩慢摸索般.循著山脊棱線平緩遊移至右方舒遠平原.此也讓景石主體躍然而出.這寧靜畫面蘊含細微自然動態.在安靜中綻放一份含蓄之美。

 平原前方一湖泊.躺臥天地間.似乎早在千年前已凝固在那裏.前行溪流縱然山阻石擋仍彎彎曲曲流出平原.延向那未知的邂逅.恍惚間有一種擱淺的情愫在寂靜幽秘旋律中慢慢聚攏.如訴悠遠夢境。景石輪廓線條.由左自右形成立體運動旋轉.它將自然內蘊底靜與動.唯美的流瀉.氣韻節奏化為和煦春風.深深泌入觀者心田.消融塵世戾氣殆盡。

又.此石質色肖似日本瀨田川梨皮石.早年曾見石友以之混充。

 台東西瓜石.長22公分.屬圖案類景石.若命名.色深綠.賦色蒼綠濃郁.石表黏附小米粒凸凹點點浮散.又斑瀾處處.是春停留的顏色。石呈橢方形.右方一寬版紋線收放間張弛升騰.形如勁骨擎山劈地摩天.復橫躍百里.忽又翻ㄇ形.徐垂落.形似沿著山嶺脊背修築之長城烽燧樓台.瞬間這縱橫捭闔線條似被賦予了生命。歲月荏苒長城仍滯留在流年浮光掠影中.可却總在異鄉遊子夢裏夢外輕舞飛揚。腦海響起熟悉旋律.萬里長城萬里長.長城外面是故鄉...

遙遠的邊關.一條綿延萬里古城牆.跨過浩瀚沙漠草原.如巨龍翻騰.盤旋在遼闊大地上。它訴說多少歲月滄桑.又防拒多少歷史更換.那一望無際白骨草甸汹湧呼嚎.奔騁血色蹄跡上.是多少慾望追逐,和多少離人忤殤。胡馬長嘶.戰士劍舞.分割.隔離.殺戮.歷史依舊正在重復。

                                   恭禧  恭禧 

      新的一年 璞石在此恭祝格友 馬年 行大運 閣家平安 鴻福來

 棕樹頭化玉.高17公分.瑪瑙質細膩堅實.色黃帶黒紅.肌理滿佈點點棕絲.富光澤.古樸典雅.屬抽象類景石.石呈剖平環狀.環形中心穿透.若古代磨榖石輾.崩塌一角模樣。石表斷面高低起伏.形成一種曲線運轉動能.予人一種旋轉中的錯覺。而石又以一點定立.此優雅且具戲劇張力的構成.呈現完全靜止的狀態.它的靜止形成一種詭異的氣氛.有種隨時可能遭破壞即脆弱又穩定的平衡.只要輕輕的一碰搖動.即有掉落的可能.而許多靜物畫也都使用此種方式.引發觀衆一種不穩定的刺激感.也因此種神奇平衡方式贏得所有目光。

 景石古舊深沈的色調.和被時光侵蝕.大地重塑成之鏤空造形結構.顯現斑剝蒼孔肌理.予人寂寥淒涼的感受.而通過沒有偽飾的流露.顯示生命存在的高貴本質.正如物象裸露及殘損.令人不由自主追愐那曾經存在過生意盎然底印記.進而從物象中流露出超越物質形式的意涵。

  印尼巴東石.類台灣金瓜石.屬景觀類平原山景.石長24公分.石以冝興盤舖沙佈演。左方厚實深綠的山.靜靜崛起摩天.山腳平原孳息延伸.似長卷布匹掀拉舖下.中一小湖.眏照峰巒大地競翠.耳畔滿山林木重迭傳送陣陣饒富節奏感聲響.那是山中一夜雨後.自然借境在景中與自己的對話.可也是與觀者底對話。峰巒肌膚旋起旋滅凹陷紋理尤為誘人.這是自然以細膩筆觸來抒寫自然.描繪南方吹來的風.款款披著千年風塵.搖搖擺擺中帶著逶明語意輕輕呼喚:咱們來運動!

 石天成.境由人造.由點至線.由線而面.由面而構成.色彩濃淡.深淺.比例.虛實.動感.平衡.諧調.丘壑等…藝術自有其遵循之規律及法度.而法備於內.須經整體至局部推敲.分優劣。石之造境顯於外.如山水畫.需讓人可望.可行.可游.可居。所謂好意境.其能吸引人及打動人者.要有一股強大氣場.罩住整個畫面。就此一層面而言.境亦是一種「人」的境界。就如墨法氣韻乃人的生機及性情的呈現.而筆力應就是其精神力量之記錄了。

 戈壁玉.屬物象類景石.石長13公分.質凝脂溫潤.乃碧玉.玉髓共生的瑪瑙. 景石抽象線條及巧妙配色.整體若綻放在季節一隅玫瑰花.外層碧玉花瓣由下向上緣延伸捲覆.血色鮮艷嬌嫩欲滴.內瓣玉髓淡淡玫瑰緋紅暈散.若纓紅霞雲氤氳.花瓣緊裹花蕾.蕾心密密匝匝冒出黃白色冠蕊.溫潤瑩亮.凝脂般光澤燦然。玫瑰豐腴飽滿綻放.美的讓人怦然心動.不忍觸摸.。

 古代希臘及羅馬皆用玫瑰來象徵他們的愛神阿芙羅狄忒及維納斯.故玫瑰由古至今即象徵美麗和愛情。整體觀之其賦色神態生動富感染力.也託寄對美的詮釋及對愛的嚮往.它也是內心深處的一種情愫.其美感.非感性之美.而是本真之美.是蛻變以至於物化.如張生之化蝶.也如永恆和諧自身對話.在心中淌流。

 柳州石.屬禪意人物景石. 石長25公分.人物頭部凸出.身跌跏盤坐.整體圓潤飽滿。景石人物線條極簡.外表觀來似輮軟.骨子裏卻鬆緊有度.由頭部循環一週..線條充滿均勻的美感.流暢且富彈性.有一種週而復始連綿不斷.無斷線或氣有所逸出感覺.而線條乃構成人物形象最徍的表現方式.不同的線條形態.表現不同的氣象.人物若禪者磐定.空間充沛一股靜觀世間萬物興衰.惟我自在的感受。

 吉州青原山行思禪師,本州安城人也,姓劉氏,幼歲出家,每羣居論道,師唯默然。後聞曹谿法席,乃往參禮(六祖)。問曰:「當何所務,卽不落階級?」祖曰:「汝曾作什麼來?」師曰:「聖諦亦不為。」祖曰:「落何階級?」曰:「聖諦尚不為,何階級之有?」祖深噐之!會下學徒雖衆,師居首焉。(景德傳燈錄卷五)。禪宗求道悟道.乃脫去尋常.得大自在.證阿羅漢果.以之成佛謂聖諦.如儒家所謂聖人。青原行思謂聖諦亦不為.似有矯情鳴高之嫌.然究其言.已泯除凡聖階級之別.此即禪宗認為存聖之念.不能悟道成聖.故青原行思之聖諦尚不為.非菲薄聖位.而是說明不可存欲求及分別心以得聖位。

 珊瑚化玉.屬景觀類崖景.石以宜興水盤舖沙展演.盤長48公分.色呈桂花黃.隅見幾點白相間.肌理珊瑚圓圈及棉狀條紋紋理團佈.點散其中.自然有緻。質地縝密冰潤.通體瑩潔透澈.光澤晶亮誘人。輪廓線條通過點線面漫延.委曲曼回似隨興有機流動.宛轉流暢.構成律動景象。石表皺褶凹凸不平.漏之意象.讓巉崖更顯崢嶸. 崖形圓融弧形.是在時間洪流中被凝固淬煉成.似迎似拒即陡峭又嫺靜底姿態。

 崖底前伸地緣後方.三窟穹窿相連.洞內幽深曠遠.鍛造一股清寂神秘的意象.撩人遐思。整體畫面統一於山海色線交融處.會成一種若隱若現濛濛意象.崖下波濤簇擁拍擊.若生命奔流更迭不息.它吁發出一種節奏及音符的變化.仿佛讓人聽到生命曲折流轉潮聲悠然。

 戈壁玉石.屬形象類人物景石.石長15公分.質溫潤凝膩.瑩澈如晶.色白.若茘枝凍。人物光頭呈比丘相.雙耳垂肩.張口暢笑.而兩肩塗抹橘黃.若身披袈裟.袒胸凸露大肚.豎膝倚坐。整體予人五代及宋元時期.以契此和尚為原型之大肚比丘。而傳說和尚乃彌勒佛的應化身.是因契此和尚歿前偈頌：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識」故被認為是彌勒菩薩化身。

 中國彌勒繪像始自西秦.北魏時彌勒下生信仰.逐漸流行民間.而佛典記載彌勒佛乃未來佛.在釋迦佛滅後.降世救苦救難的預言.在佛教衆中形成了一種被救度的情懷寄託。彌勒佛.未來世界救贖佛!可曾見歷代多少以汝之名.殺戮為惡至今。如今您憨態可掬笑容.尚在否?

樹化.高二十六公分.屬景觀類峰景石.石壁黃中點灑暈紅.極目近觀.是那隨潮濕季風移動.由綠轉紅蒼苔.歷歷還在.反射出一股矜誇底光茫.讓畫面在一片寧靜中顯現細微自然動態。岩壁如斧斫削過.光滑細膩.卻也留下歲月刻痕.可山峰依樣兀自崔嵬不動.孤立沖霄.大有一股將大地蘊藏動力指向穹空的氣勢。秋雨過後嵐霧繚繞下.看不清山峰太長弧線看看看看看看看看看看看.它不時隱沒又浮現.潛匿這方淨土上。右方三分高處.半環平臺鈄欹.牢牢框住柱峰. 似乎深懼它在頃刻間消失了蹤跡。

  柱峰色澤凝重.大氣磅礴.平臺下基隆河..陣陣微風在水面模擬躡足.勾蹺微浪起伏.水流聲響在石礁區洴澼浮沉.排演一場光影的遊戲.河畔幾隻白翎鷥佇立.倒影在暮色夕照裏.這場景讓空氣中漂浮一種緩慢寧靜的生活氣息.那是風風雨雨醞釀成秋的故里. 曠野回聲中.記憶擱淺在故鄉泥土裏.溯往山山水水踏涉.盡幅射成千絲萬縷的鄉愁。

 大灣石.石高9公分.屬人物類景石.人物頭部巧點墨色.身暈抹橘色衣袍流擺.站姿挺拔.衣飾古雅.由右向左下隙紋.巧化寬大袖襬攏放身後.垂擺自然.悠然生動.外著袍衣表面一絲絲綠色均勻斜橫紋理.急急密密爭向邊緣爭渡.若和煦春風迎面.呈現一種和諧意趣.及行走中動的感受.在靜動中恍惚傳遞一種富有感染力.鏗鏘而來古老的精神。

 石借形塑意鍾馗.自唐代以降.歷代貧寒有志之士.無能與惡勢力鬥爭.借鍾馗圖像抒發胸臆塊礨.或作詞自況.題詩讚歎.編撰戲曲流傳民間。唐寅《贊》，曰：「烈士骨，不可屈；烈士精， 久乃靈。瞋爾目，階可觸；正爾心，邪可擒。欽風，望爾容，魑魅魍魎鹹潛蹤，千秋之下真英雄！」期藉鍾馗殺鬼之舉.洩胸中抑鬱不平氣.寓意勸誡及諷世之意.期挽當今社會人鬼合流之歪風。

 戈壁石.高21公分.屬景觀類.戟山景石.石表淡抹一層橘紅.散逸出暖色油彩味道.清暖似陽喣沐.在歲月流轉漆褪處.退現內和闐玉白.質溫潤細密.色純淨淡雅.與山尖税輪廓形成強烈反差。而石表凹凸折皺紋.若風沙經年斧鑿鑿刻過後,一層層被摺入時間底容顏..紋痕在空間直橫簇擁推擠.慢慢慢慢蠢動而扭動著。那是設下陷阱底凝視.跌入眼瞳.像一幕幕蒙太奇.任意遊移.隨時轉向.如烈焰焚舞時的精靈在流墜火星四週跳躍衝剌.也似秋.紅葉飄舞蔽天.此景是時間所切割下的天工.指涉時刻游移中的音色.文不能逮意。

 眼前鐵甲山氣勢雄偉逼人.以分割造成石塊相互呼應.嶙峋石肌正釋放赭色光茫.近看雖亂.遠觀卻有一股撼人生命力。若言齊白石是以簡略景物以筆墨點出詩意圖象.而此石就似余承堯亂筆皴.在不斷堆疊中,展現山水豐富岩石肌理.呈現詩般節奏.動人韻律。此石反面書一令人無解的象形文字。

 紅玉髓佛像.寬9公分.質溫潤純澈.呈色紅豔鮮明.局部受沁呈黃.深淺不等.載浮隱約閃爍于石表.放射出一股強烈玻璃光茫。頭部圓滑飽滿.法相圓潤.結構穩固.端坐蓮座上.身已去盡修飾.整體造型線條簡練順暢.在生命如歌奔流中.石表斑剝已若浮雕穀紋璧般.旋向不一.錯落微伏隆起.似已經千年洗禮.古樸中予人一種壯麗卻蒼涼氣息。

 這一方風化的佛像.法相莊嚴.不由令人臆想之前容顏如何.在走過漫長歲月.它未曾傾倒.仍堅持著這種姿勢.以一種俯瞰眾生的姿態.讓空間彌漫著一股靈氣.令人肅然斂容.即使經歷歲歲年年風雨侵蝕.它依然靜謐盤定.面向眾生.信守與虔誠信眾.在千年前祈求永世安康的約定。

 戈壁石.屬圖案類景石.石高5公分.質地純淨潤澤.若珍珠般富含水感.透光下潔瑩透亮.折光惑人。色澤以紅白色塊及少許黃黒.對比鮮明組成夢幻色彩.以點線面在畫面舞躍穿梭.交織構成一曲動人旋律.耐人尋味的畫意。整幅圖紋若色彩空間重組再造.形塑一抽象化.半具象新彊女舞者形象.舞者在溝火旁.右手伸出.左手插腰.恣意奔放舞動著.衣袖捲揚.裙踞向外篷飛.白色蛋形臉部朝右甩動.紅色長髮隨即傾瀉瀑散開來。畫面流動的光和優雅身影交錯下.呈現唯美詩性的流動。

 富有速度感的色塊線條正緩緩於畫面蔓延開來,為畫面帶出律動感.也讓舞者湧溢生命的呼吸。比對傳統與現代.畫面不僅具西方的抽象觀念.也有中國文化意象元素。在色彩塗抹流轉間.詩情游離在真實和想像之間.不但表現熱情感性.也傳遞對生命美好想望及愉悅詠歎。

 大灣石.長約6公分,屬圖案類景石.石呈扁圓狀.底色為淺泥.浮雕凸出色褐.在深與淺的色調中.予人薄暮時分.落日餘輝撒落天際的感受.石表左上方.一孤鴻奮力揮動著翅膀朝左方飛翔。天空.雲不定變化形體.無聲的移動著.聲逐鴻飛.一路由金黃.銀白.伴它渡千山邁萬水而來.日暮幻化彤彩同歸。.整體畫面沉穩平靜.寂靜幽玄的旋律低迴.呈現一種荒寒淒美詩性。

 孤鴻來來去去.年復一年.攜來歲月滄桑.遙遙提點過往.那波浪翻疊的旅程.已疲憊.而蒼老影像周而復始浮現.那景象依稀昨日.卻總有種相似而不似.不變卻覺改變的詭異感受.夾雜一絲淡淡愁緒.那敢情是對昨日不捨底眷念。那以生命狀態面對獨飛孤鴻.彷彿正在召喚.召喚流逝過往中.那箇和自已意識內溯外延相連繋底生命轉折。

 大灣.戈壁組合石.大灣主石屬洞窟景.石底平.故置水盤注水展演。色紅黃相間.形似印.印鈕下方凹削一長圓洞窟.窟內左方幽邃通道蜿蜒延伸至崖壁洞口.洞窟內高低曲折間步步有景.散發一股疏疏淡淡天然野趣.那是一種不須刻意經營而呈現的美。一綠色戈壁人物盤坐洞口右方.臨崖遠眺絕壁下風光。

 定目無采向外凝望.綿花似的雲微微浮動下,那長長的河水彎彎曲曲.在晚風中倒映著夕陽.波鱗虹霞依約而至.千鬛萬鬃光點互擊.飛動變幻.如陷幻境。河水在流光中依舊靜靜底流.它流過那蘆草逐漸荒蕪的大地.是否也流過當初你選擇停泊的岸口。崖下.水雲煙霧寂靜無聲底纏繞圍擁.傾刻已淹沒山壁.被禁錮的岩石在風的召喚下,低沈吹奏著哨吶離歌。

 戈璧四點組合石.屬物象類景石.木化石呈束圓桌狀.色墨綠.褐黃相間.桌面擺一壼二茶碗.壺為白玉雕就.質地溫潤冰清.縈亮通透.由壺中俯觀.清盺透視桌面.壺身圓整立體.優雅頎長.線條流轉勻暢自然.器身紋理若絮點散其中.如雲影點隱點現似花瓣無聲粘附.予人清靜悠遠感受.完整呈現上乘工藝巧思。茶碗色黃. 器形橢圓.噐身古樸.碗口起伏.顯為柴燒手捏作品。整體組合.具日式茶席之淡雅. 卻又藴含西方油畫豐富色彩和冷暖變化。

這色彩遊移茶席畫面.回蘯在眸間.那是塵世緣起緣滅底記憶.是寂寞歲月.一張張逐老容顏.在斷裂又斷裂漂離的片斷過程.連接拼湊成影像。席以淡淡眷戀經漫長時日.在心中細細擺設.頹散出情意孤寂.等待來自遠方到訪底你.它載沉載浮在可見與不可見之間.永恒擺蕩心田。

 今亱厚重的不能更厚重的黒 佔據大地 不見萬家燈火 只見天際 裹上一輪漂浮的 昏黃 是誰 是誰 硬是把它掛在 天上 和我遙相對望 輕輕的 慢慢的 徧動 彷佛書法筆勢再緩慢移動 也無法更正根深蒂故的不良習慣 彷如生澀年少對所謂愛情的沈湎絕望 今亱 竟無由莫名感傷 可 月 依舊圓滿昏黃。
                         藉此石祝格友中秋佳節 月圓人圓。

  大灣組合石.屬物象類景石.一肩身鼓起.矮胖敦圓.似罐.罐口圓圈微凸.器身橘黃釉彩勻淨.罐口施褐釉.整體造形勻稱平衡.圓勁雋秀.予人簡潔而不簡單之感受。另一石狀醰.鼓腹.縮頸.噐身墨釉煥光.頸口及腹間則施淡綠釉.腹間釉彩紋痕如雲絮暈散.若山濤海嶽層湧麥浪。而自上而下的輪廓線條自然流暢.加上恬雅釉彩.淡雅靈動的在安靜中釋放一股華麗而含蓄美感。

 東漢許慎在《說文解字》言：「酒、就也。所以就人性之善惡也，從水酉，以酉目為之，酉說聲，一曰造也。」酒因其內含弛緩劑和欣快作用.令人放鬆及產生快感或幻覺。讓創作者從中尋得靈感及天機.友人言為恩物.可其亦屬一種令人亢奮之液體勇氣.常見因其肇事誤事.而酒中乙醇更被列為第一類致癌物.余天寒時節亦品酒.故非倡戒.可得節制.善飲者不得不慎。