百吉清末時期舊名原為「湳仔」.日本明治時代改為「八結」後地方屢有爭端.鄉人咸認結字不吉.於是再改為沿用至今的「百吉」台灣光復後政府於1945年廢止日本時代的保甲制.以鄉鎮里鄰制代之.遂改納入為如今的大溪區大溪鎮。此地也是三民黒 石的故鄉.三民黒石以類似朱銘大師俐落大切劈的直線線條.風靡當時雅石界.早年的老前輩在此地撿拾三民 黒石 .而桃園縣歷史悠久的「三民石友雅集 」第一次展覽即全部以三民黒石出展.故會名以該區石種命名。 第一次到百吉是多年前朋友在百吉開店邀我前去參觀.朋友店裏除擺置雅石外兼营奇木的生意.兩旁五.六家店家俱都經营藝品的買賣.自那次後.半年間陸陸續續去過幾次.最後一次去時卻發現鐵皮屋遭祝融肆虐.五.六家店面皆遭波及.鐵皮已遭火薰黒捲曲變形.兩旁藝品店都已歇業搬離.唯獨朋友守著焦黒的隔牆依然開店.見到我來咧開嘴笑笑的對我說:「別擔心.這次火災中讓我發現火雕的藝術.哈!屋主說要重建.我等他」間隔半年後.朋友來電囑我去喝茶.到時發現鐵皮屋規模.擴大了一倍.由原來六家擴大為十多家.而許多新駐店家’大都為桃園.新竹雅石協會會友.從此覓得空閒時就常往百吉跑。 近來都驅車往「武嶺橋」頭.右方道路「大溪橋」橋頭經過.再穿過「嵌冿橋」直走到右方掛著斗大黒色招牌.以石雕.石木裝置藝術創作的「磐龍石木工枋」的蔡永福兄處喝杯伸手茶。而工枋前方紅綠燈左轉往上行.即達「神牛展覽館」。不轉彎延著馬路直走可達「石門水庫」。 最早都走大漢溪「武嶺橋」進入大溪市中心.有時也停下車.到老街散散心喫箇午餐再上車往上行.車行至上坡轉彎處.車道兩旁林蔭蒼翠綠意盎然.搖下車窗不由得吸了幾口清新空氣.讓人頓覺心曠神怡.右眺下方阡陌連綿一派田野風光.心情也隨之豁朗起來。車往前行過「神牛展覽館」不一會遙見慈湖兩蔣靈寢.車道旁店家所殖花園繁花怒放.食堂.咖啡館零落散佈.笑迎一車車的觀光客.過得陵寢左方步道小欄杆下.小湖在高聳大樹倒影下泛著綠光.隨風堆起波鱗搖曳著.右方凹入壑巖峭立.許多車友將車停放此地.再歩行到慈湖陵寢.有情侶牽手漫步.有綁著頭巾慢跑者.或全家出遊小孩興奮雀躍跑在前頭.父母焦急跟隨在後.連聲喝止.此景好似一幅人間幸福繪圖。車過百吉檖道.左方林間小徑為蔣公生前散歩的歩道.設有管制哨不准外人出入.多年前裁撤管制.現已是知名的健行歩道。車往前行短暫不見人煙.過一會兩旁數家販賣藝品店從車後掠過.石友林石泉兄的雅石.盆栽.民藝品店.就在百吉派出所前方.車過派出所前方是百吉香火鼎盛的財神廟(聚賢慈惠堂).再轉個彎.看到路中央插著鐵竿的分隔棒.目的地就在左方。 該區第一家為林水國兄所經営.屏風.木匾的.「宏國奇木店」。第二家則是新竹縣會石友范如發兄以.雅石.茶盤.原木.民藝為主的.「三民藝術坊」。次家是專研台灣奇木的.曾週全兄所開的「拙木枋」。下一家則是游果盛兄以.牛樟靈芝.雅石.原木創作.為項目的「好寶館山產行」。下家是曾任「大嵙嵌雅石會」會長.的張榮村兄所開.以庭園樹.雅石.奇木為主。次一家則是現仍活躍於雅石界.前三民雅石會會長的許松林兄的「山水雅石」以雅石.奇木為主。再者.為桃園石友邱坤和兄以雅石.奇木.為主打的「大自然雅石奇木館」。再來為「弄石大旨」著作者廖運權兄.以雅石.藝品為主的「石不爛齋」。次家是台北縣會石友林木村兄.以雅石.民俗.童玩.兼售現磨咖啡飲品並提供外帶之「家來村台灣民俗」。過去為蔡錦泉兄以台灣文石.玉石.奇木為主的「永泉文石玉石奇木」。最後一家是翁明吉兄經営.民藝.奇木創作的「木化生緣木民藝」。此條幹道為北橫公路.往前行可達復興鄉賞拉拉山神木群.也可至蔣公行館散心.或至小烏來瀑布看風動石.亦可全家到霞雲坪露營烤肉。朋友.心動了嗎.下次到此地遊玩.別忘了過來喝杯茶.邊休憩邊欣賞自然的木石藝術。
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