臺灣關西黒石.屬錦山溪梨皮石.石表經千萬年沙水挲摩下.原深淺層次分明之梨皮點.已遭磨消只剩淡淡浮水印.讓人識見弱水加上時間的力量。形若石刻佛首. 似以細而淡線條明靜有序勾勒整體輪廓.讓線條變化及力感一氣呵成.造就景石高古的精神特質。石若摩崖石刻佛造像.已遭破壞下餘之佛首.而佛首已不見原來面貌的拙古臉部.加上溫雅渾厚形像.予人法度嚴謹.卻安詳之感受。 石若經風雨剝蝕下面目已然凋殘模糊不清之佛教藝術瓌寶.而此中華寶藏經摧毀而流散異域博物館及個人收藏.令人睹物興歎而不勝唏噓。而佛首層層遭水剝除而至不識面目之容顏.似乎呼應了陸九淵.在其(象 山 先生全集.卷三五)中言:「人心有病,須是剝落,剝落得一番即一番清明,須是剝落的盡方是」。佛已不見原來面目.人心幾時方才剝落的盡啊!
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