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台灣花蓮金瓜石.屬人物類對石.主石長8公分.色黃中浮抹薄綠.抱膝閑坐蒲團上.若身穿黄架裟上位說法禪者.副石呈恭謹跪拜.狀似虔誠求道.色則綠中夾點點黃.顯現歷經歲月淘洗過程中.逐漸褪去本色.可還殘留著少許原來顏色.相對前者卻保留本來面目。
六袓云:「若有人問汝義,問有將無對,問無將有對,問凡以聖對,二道相因,生中道義。」(六袓壇經) 禪人參叩時.問至萬有色界.答之空無空界.問及空無.恐陷滯寂.故答萬有.問凡俗聖諦.答成聖成道.問成聖成佛.則訴以凡俗.泯聖位差別心.蓋其若落任一境界.沉滯不得出.皆屬陷溺.破除此執著陷溺.方能更進一層.換言之.須否定一種境界.方能進入另種境界。如臨濟大師言:「無佛處急走過,有佛處不得住」莫停留凡俗境界.也莫停滯聖者境界.此即六袓問有答無.問聖答凡真意。
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