雅石欣賞一璞石雅集

  當我們賴以生存所居住的這塊土地正面臨巨大的變動.當涵養我們臍帶的根已悄悄的發生病變之際.是否該回過頭來省視現在生存之意義及價值。而正這是吉正兄此次創作緣由.吉正兄.籍由作品呼籲生活在台灣的我們也應該認真思量如何修補因近視短利所造成的破壞.且日益嚴重的大地傷痕。當地球環境日益惡化.天災頻傳的今日.荷蘭人口中的美麗之島「福爾摩沙」台灣也無法置身事外的在一波波自然的反撲下.遭受到無比嚴苛的考驗.這是自然界提出的警告.而台灣也因為忽視了一次次的警訊而付出了慘重的代價。而這項考驗則有賴島內居民在共識下攜手撫平加諸在這一方土地上的傷害。還給我們下一代.一個上一代人交付給我們時潔淨安全的空間。

  而藝術之創作不管如何宣示前衛或者現代.都應表現出創作者的觀念及文化的涵養.觀吉正兄作品以線性表現為主軸.而人類視覺多喜好優美線條.它表現出一種靈動的美感.而拙劣的線條則傳達一種不受意志力控制一無是處的感受.而這都是受潛意識聯想的暗示作用所產生。意即美感亦受聯想的左右。而此次作品花器噐身不規則裂紋即作者將意念投射在線形上.讓觀者感受大地傷痕.此即意象本在自心的轉移作用.移情至吉正兄洋溢著根植自對這塊土地的感情.令人動容。

  吉正兄自序言道:此次展出以花器為主軸，將情感轉化為容器，跳脫傳統器形的框架，探索器形裏外空間的變化，想藉由陶土反轉花藝與花器的主從關係，用不同觀點創作出能成為主角的花器。心如器，藉由土高度的可塑性，讓土與自己的情感融合，意念隨土得以無限延伸。從自序中得覷吉正兄陶藝力求作品超越表象.其以簡練的構圖及純粹之造形原素企圖為傳統陶藝開創出一個嶄新的屬於自已語彙的美學版圖。